Proyecto Colectivo y el “18”
Hoy se conmemora el 198 aniversario en que se constituyó la 1° Junta Nacional de Gobierno. Así, la Capitanía General de Chile es gobernada por descendientes de españoles nacidos en Chile. Por Jorge Navarrete
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18 de Septiembre, 2008 07:09
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Hoy se conmemora el 198 aniversario en que se constituyó la 1° Junta Nacional de Gobierno. Así, Capitanía General de Chile es gobernada por descendientes de españoles nacidos en Chile. Hecho inédito después de más 250 años de colonialismo hispano.
La verdad es que dicha Junta Nacional tenía como propósito resguardar ésta Colonia Española hasta que Napoleón fuera derrotado en España y, por tanto, la Corona Española recuperara sus dominios en Hispanoamérica.
De manera que si bien es un primer paso hacia lo que luego sería la Independencia, en ese momento éste ideal se anidaba en la mente de sólo algunos miembros de esa Junta Nacional y en pocas conspicuas familias de Santiago, Chillán, Valparaíso y Concepción.
¿Había un Proyecto Colectivo ese 18 de septiembre de 1810?
No. Tampoco había -por lo señalado- una estrategia compartida en la sociedad capitalina ni provincianas de la época. Y era natural pues en términos reales todavía eramos Colonia.
En efecto, seguían existiendo las instituciones políticas implantadas por los españoles, continuaban en esta Capitanía las tropas españolas, persistía por Bula u Ordenanza Real el único culto autorizado en Chile Hispano desde 1541 -la Iglesia Católica- que defendía además en púlpitos y colegios de su esfera de influencia la Monarquía Absoluta (salvo las excepciones de algunos frailes como Camilo Henriquez). Es decir, el “animus societatis” en general era de sólida lealtad hacia el Rey.
La verdad sea dicha que sólo a partir de tres hitos 1818, 1830 y 1839 -después de las batallas de Maipú, Lircay y de Yungay-, cuando se logra el control y autonomía con respecto a España de gran parte del administración española efectúandose ensayos constitucionales; posteriormente, cuando se inicia en los hechos la construcción del Estado en Forma; y luego, cuando se manifiesta cierto sentido de pertenencia y de “chilenidad” respectivamente, es que recién se puede distinguir un esbozo hacia un Proyecto Colectivo.
Efectivamente, si entendemos por tal la expresión ampliamante compartida -explícita o implícitamente- de un conjunto de valores o creencias con respecto a la estructura y funcionamiento de la sociedad, de la cual deriva una visión del tipo de sociedad futura deseada y del proceso de cambio tendiente a alcanzarla, concluiremos que la Imagen Objetivo concordada (en sus comienzos probablemente en forma intuitiva, y luego racionalmente) por un segmento relevantes de la sociedad de la época que además detentaba y ejercía fuertemente el poder, empezó ella a plasmarse progresiva y masivamente a escala ya nacional.
Cierto, uno de los principales componentes de todo proyecto colectivo como es el axiológico que empezó a expandirse. Los valores republicanos que encarnaban la representación del Ejecutivo -primero censitario y luego más amplia-; la división de los poderes del Estado; la Educación Pública para formar ciudadanos con deliberación propia y justos; la familia como preocupación preferente del Estado, en fin, la secularización del Estado, se fueron consolidando hasta el primer tercio de la década de los ´70 del siglo XX.
¿Cuál será nuestro proyecto colectivo o político para el siglo XXI?
¡¡Buen 18!!
Jorge Navarrete Bustamante
MBA: Universidad de Talca
La verdad es que dicha Junta Nacional tenía como propósito resguardar ésta Colonia Española hasta que Napoleón fuera derrotado en España y, por tanto, la Corona Española recuperara sus dominios en Hispanoamérica.
De manera que si bien es un primer paso hacia lo que luego sería la Independencia, en ese momento éste ideal se anidaba en la mente de sólo algunos miembros de esa Junta Nacional y en pocas conspicuas familias de Santiago, Chillán, Valparaíso y Concepción.
¿Había un Proyecto Colectivo ese 18 de septiembre de 1810?
No. Tampoco había -por lo señalado- una estrategia compartida en la sociedad capitalina ni provincianas de la época. Y era natural pues en términos reales todavía eramos Colonia.
En efecto, seguían existiendo las instituciones políticas implantadas por los españoles, continuaban en esta Capitanía las tropas españolas, persistía por Bula u Ordenanza Real el único culto autorizado en Chile Hispano desde 1541 -la Iglesia Católica- que defendía además en púlpitos y colegios de su esfera de influencia la Monarquía Absoluta (salvo las excepciones de algunos frailes como Camilo Henriquez). Es decir, el “animus societatis” en general era de sólida lealtad hacia el Rey.
La verdad sea dicha que sólo a partir de tres hitos 1818, 1830 y 1839 -después de las batallas de Maipú, Lircay y de Yungay-, cuando se logra el control y autonomía con respecto a España de gran parte del administración española efectúandose ensayos constitucionales; posteriormente, cuando se inicia en los hechos la construcción del Estado en Forma; y luego, cuando se manifiesta cierto sentido de pertenencia y de “chilenidad” respectivamente, es que recién se puede distinguir un esbozo hacia un Proyecto Colectivo.
Efectivamente, si entendemos por tal la expresión ampliamante compartida -explícita o implícitamente- de un conjunto de valores o creencias con respecto a la estructura y funcionamiento de la sociedad, de la cual deriva una visión del tipo de sociedad futura deseada y del proceso de cambio tendiente a alcanzarla, concluiremos que la Imagen Objetivo concordada (en sus comienzos probablemente en forma intuitiva, y luego racionalmente) por un segmento relevantes de la sociedad de la época que además detentaba y ejercía fuertemente el poder, empezó ella a plasmarse progresiva y masivamente a escala ya nacional.
Cierto, uno de los principales componentes de todo proyecto colectivo como es el axiológico que empezó a expandirse. Los valores republicanos que encarnaban la representación del Ejecutivo -primero censitario y luego más amplia-; la división de los poderes del Estado; la Educación Pública para formar ciudadanos con deliberación propia y justos; la familia como preocupación preferente del Estado, en fin, la secularización del Estado, se fueron consolidando hasta el primer tercio de la década de los ´70 del siglo XX.
¿Cuál será nuestro proyecto colectivo o político para el siglo XXI?
¡¡Buen 18!!
Jorge Navarrete Bustamante
MBA: Universidad de Talca
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