Fiesta de los pueblos originarios
En varios puntos del país se celebró el Año Nuevo indígena.
Cuando el sol se siente más lejos de nuestro continente, en particular en Chile; cuando la ropa oscura o gris se asoma con más frecuencia; cuando aparece una pista importante como lo es celebrar en la Casa de Gobierno, los pueblos indígenas dicen que se debe dar gracias a la madre tierra (Pachamama), rogarle al Dios del cielo (Inti) y ofrecer lo mejor que tenemos durante estos tres días de fiesta, de su propio Año Nuevo, entre los días 21 al 24 de junio.
En la comuna de Maipú, desde las ocho de la mañana comenzaba la fiesta con desayuno y almuerzo, con artesanía y música, en el sector de la piscina municipal.
En la comuna de Peñalolén, viajó especialmente una machi para la rogativa que se celebró en los terrenos que rodean la Municipalidad de aquella comuna. Además estaba presente su gastronomía, su vestuario y los propios indígenas presentes.
En el cerro Blanco, comuna de Recoleta, se encuentra también un lugar que se aprovecha no tan solo en este mes, sino que durante todo el año para celebrar con bailes y canciones la presencia de aymaras, mapuches y rapa nui en medio de la ciudad. Además el Intendente de Santiago asistió a un bautizo de niños del jardín infantil “Adkintun” siendo declarados hijos de la tierra.
Fueron las distintas manifestaciones que se observaron durante el We Tripantu, es decir, el Año Nuevo de nuestros pueblos originarios, en este caso expresado en mapudungum.
En la comuna de Maipú, desde las ocho de la mañana comenzaba la fiesta con desayuno y almuerzo, con artesanía y música, en el sector de la piscina municipal.
En la comuna de Peñalolén, viajó especialmente una machi para la rogativa que se celebró en los terrenos que rodean la Municipalidad de aquella comuna. Además estaba presente su gastronomía, su vestuario y los propios indígenas presentes.
En el cerro Blanco, comuna de Recoleta, se encuentra también un lugar que se aprovecha no tan solo en este mes, sino que durante todo el año para celebrar con bailes y canciones la presencia de aymaras, mapuches y rapa nui en medio de la ciudad. Además el Intendente de Santiago asistió a un bautizo de niños del jardín infantil “Adkintun” siendo declarados hijos de la tierra.Fueron las distintas manifestaciones que se observaron durante el We Tripantu, es decir, el Año Nuevo de nuestros pueblos originarios, en este caso expresado en mapudungum.
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Hola mi nombre es Gaston
Hola mi nombre es Gaston Cavaleri, soy de Colon B A. y trabajo en u grupo scout con adolescnetes de 14 a 17 años. Que tienen como nombre de equipos a pueblos originarios de la argentina, por eso mi comentario es saber si a traves de uds. me pueden facilitar alguna pagina para poder buscar palabras tobas al castellano porque nesecito para hacer tareas con varios jóvenes. SI es posible también enviarme por mail informacion de los pueblos originarios para mantenerme informado.
Muchas gracias
es + fome yo qero olgo
es + fome yo qero olgo dondse salgan fiestas de maipu nosepo la tirana
Fashion is about a global
Fashion is about a global feeling than climatic conditions . So it is actually hard not to obtain influenced by international style developments even when Indian winters may perhaps nonetheless be for the milder aspect when compared with the West. Following the set guidelines, blacks as well as the greys have been dominating the scene, but due to the fact traits vacation in the speed of light, the bright things have caught the focus of quite a few designers and style watchers. Semi-fitted and knee-length leather jackets within the brightest of colours is a sensible strategy to conquer the chill Moncler Doudoune , Veste Moncler Veste Moncler confirms designer Nachiket Barve.
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